■。人间记者 王彦 。烟火
从隋唐的暖运漕运富贵到现在申遗成功的荣光 ，悠悠大运河孕育了很多依水而兴的河弦乡镇 ，一直是人间中华民族生生不息的见证者 。
电视剧《北上》正在央视一套黄金档热播 。烟火该剧改编自茅盾文学奖获奖作品、暖运作家徐则臣的河弦同名小说 ，由赵冬苓编剧 、人间姚晓峰任总导演，烟火故事以京杭大运河为轴 ，暖运叙述了运河滨的河弦六个少年一起成长 、相伴相知 、人间北上打拼后又重归故乡的烟火人生进程 。循着年青人的暖运命运轨道 ，剧集逐渐铺开一幅人间焰火暖 、运河弦歌不辍的年代画卷。
开播之时 ，徐则臣送来寄语 ：“期望观众在《北上》电视剧中体验到 ，流动在教科书里 、流动在我国大地上的那条河流 ，也实在鲜活地流动在咱们的血液里 。” 。
首播以来 ，该剧实时收视率一直高企 ，峰值达3.96% 。交际平台上的高热论题一起佐证，观众对收录了咱们一起回忆、斗争进程 、人文情怀的故事 ，总是情有独钟。
。 借90后的“幼年韶光机” ，看“活着的前史”。
原著小说从清末民初意大利人小波罗来我国寻亲写起 。寻亲期间 ，意大利人爱上陈旧运河 ，爱上我国文明 。韶光流转到新世纪 ，百年前小波罗与船老大 、挑夫 、翻译那一行人的子孙 ，由于运河，命运再次交错 。徐则臣的写作就在“前史”与“当下”之间回环 、对话。
作家笔下有两个要害时刻点：1901年，漕运废止；2014年 ，京杭大运河申遗成功。一废一兴之间，照射一个民族百多年的前史。作家的文学国际里 ，“花街”于他是重复提及的坐标 ，也是创造原点 。影视改编过程中 ，电视剧对时刻线做出取舍 ，把小说里的前史阶段作为人物前史 ，浓缩于“前情概要”的是非印象 ，嵌入后人的口口相传 ，正片故事落在新世纪。空间营建上 ，电视剧团队在江苏昆山实景重建“花街” ，期望以丰厚细节复原书中所记焰火与景物。
电视剧《北上》开篇 ，运河滨长大的夏凤华 、谢望和 、邵星池 、周海阔刚刚10岁，他们顶着酷日从桥上跃入船舱 、水下 ，又嬉闹着跑回花街 。与此一起 ，祖上有着意大利基因的马思艺跟从奶奶来到花街 ，融入同龄人的日子 。镜头追着他们“上天入地”的幼年游走 ，亲吻晚风里听周爷爷讲运河故事的孩子们的脸庞 ，也拂过站立在前史风雨中的老修建 ，勾勒出运河人家的日子图景 。目之所及，褪色的诺基亚、搪瓷缸、金猪存钱罐、“大屁股”电视机……年代感具象化，带着观众穿越回20多年前 。网友点评 ：“暖暖又诗意 ，是90后的幼年韶光机 。”。
当然，2000年仅仅叙事的初步 。在那之后，京沪高速公路全线贯通 、北京奥运满意举办 、互联网浪潮迭起、群众创业万众立异以及大运河申遗成功等年代风起 ，花街小院里的个别命运与年代进程亲近相交 。电视剧《北上》期望记载“活着的前史” ，如导演姚晓峰所言 ，“大运河不只是一条运送的通道 ，更是沿岸百姓日子的依托 。它与咱们的日子休戚相关 ，人与运河的命运同频共振” 。
。从三代邻里斗争情 ，写滋补精力的河 。
剧版《北上》中 ，大运河不只是地舆布景 ，更是文脉赓续 、孕育开展活力的枢纽 ，推动着人物成长 、情面成长 。
运河昌盛时 ，跑船归来的谢天成总能为花街邻里带回富裕收益，小院里六户人家的日子也随之兴隆兴隆 。当潮流兴替 ，运河式微。可天分坚韧的运河人家亦能勇毅转型 ，在窘迫中破浪求生 。这其间 ，有周爷爷为代表的祖辈经常提示后人“不忘本”；有为支撑家计 、转行开卡车跑高速的勇敢母亲；还有长大成人后，从温润水乡走进大都市 ，从花街北上进京斗争的年青一辈 。
以“芳华创业”为切断，让运河文明在快递 、外卖等新式业态中勃发重生 ，如是改编丰厚着年代的表情 。如剧中台词 ：“漂 ，是向着光的泅渡 。”徐则臣曾说 ：“北上不是脱离 ，是为了更好地回来 。”跟着剧情推动 ，剧中青年在大都市收成过 、也怅惘过，终究因运河申遗重聚故乡 。这种“洄游”式的叙事 ，回应着现代生态维护与文明传承开展的年代脉息 。
徐则臣的小说里 ，主人公北上每到一地必有一地的习俗 、一地之情面 。电视剧发挥印象优势 ，不只拍运河人家的日子 ，还融入了昆曲、评弹、竹雕、长鱼面等非遗元素与技艺 ，期望能织密经济开展与文明昌盛的“双面绣” 。
茅盾文学奖的颁奖词曾这样写：“在《北上》中 ，徐则臣以出色的叙事技艺描绘了关于大运河的《清明上河图》 ，在百余年的沧桑剧变中，运河两岸的城池与人群 、悲欢与愿望次序打开 ，并终究汇入我国精力的深沉处和高远处 。”现在 ，电视剧《北上》也借这条大河试着答复同一出题：怎么让传统与现代共舞 ，让乡愁与愿望共生，运河弦歌不辍 。
《文汇报》（2025年3月7日 07版） 。